Hindostaans & Queer

De deur naar benáwal pariwár, zelfgekozen familie

Column door Ashwari Akloe

“Ben ik wel queer genoeg? Wat als ik met niemand een gesprek ga kunnen voeren? Wat als mensen me niet interessant genoeg vinden?” Ik lig in bed, net wakker van mijn dutje, en deze vragen spoken door mijn hoofd. Het is een koude zaterdagavond in januari. Vanavond ga ik voor het eerst naar een Hindostaanse queer milan. Ik sta versuft op, zet de waterkoker aan en maak een volle kop sterke zwarte koffie voor mezelf.

Ik ben weleens naar een Bollywood clubavond gegaan, vol met Indiase expats. Ook ben ik naar de uitgaansscene in de Reguliersdwarsstraat in Amsterdam en PANN-feestjes in Utrecht geweest. Deze milan voelt echter als iets nieuws. Alsof ik eindelijk eens een keer niet tussen wal en schip zal vallen, maar een brug ga bouwen. Eentje die mij in staat stelt om mijn twee leefwerelden, mijn Hindostaanse achtergrond en het queer zijn, met elkaar te verbinden. Toch ben ik stiekem ook bang voor een innerlijk conflict.

In de taxi probeer ik mezelf af te leiden met het laatste nieuws. Aangekomen op mijn bestemming stap ik uit, en loop met het gevoel van bakstenen in mijn schoenen naar het feest. Ik sta stil voor het pand, elke stap naar de deur voelt toch als een keuze voor mezelf. Met een diepe zucht inhaleer ik een geurige cocktail van de snijdende winterse lucht en kruidige bara’s. Het is elf uur als ik de ruimte binnenstap, er heeft zich al een flinke menigte verzameld. Terwijl ik mij snel van mijn jas ontdoe, zie ik enkele bekende gezichten.

Ik voel iets in mij verschuiven als ik de lichamen zie dansen en genieten op de muziek die ik van thuis ken. Een zaal vol Hindostaanse queers gaat los op de opzwepende beat van het baithak gana nummer ‘Tu kaha se laile patohiya’ van Dewindersingh Sewnath. Mijn hartslag kalmeert, en ik voel de spanning uit mijn lichaam wegglijden. Mijn oog valt op een prachtige illustratie die aan de muur hangt: twee gekleurde vrouwen zoenen elkaar teder. Hey, ik ken de artiest, dat is Nazrina Rodjan! De illustratie voelt als een viering van mijn identiteit. Mijn ziel voelt een soort onwennig gevoel van thuiskomen. Het soort thuiskomen waarbij je nu wel weet in welke straat je woont, maar nog niet bij welke ghar je moet aanbellen om jouw pariwár te ontmoeten.

Plots tikt er iemand op mijn schouder. Ik draai me om en word warm begroet door een vertrouwd gezicht. Ze vraagt me verwonderd of ik alleen ben gekomen. Ik knik instemmend met een brede glimlach. Als een echte dost begeleidt ze me door de ruimte en stelt ze me voor aan een paar mensen. Ik voel me steeds meer op mijn gemak, en loop vrijer door de ruimte. Wanneer ik spontaan oogcontact maak met een groepje dansende vrienden, besef ik me dat ik twee van ze ken van een eerder event. We groeten elkaar, hebben het over koetjes en kalfjes. Onderwerpen waar ik in elke andere situatie verveeld wat had gemompeld, maar in deze situatie voelt het gewone juist als een bevestiging. Een bevestiging dat ik erbij hoor, en me niet hoef te bewijzen. Ik bestel mijn eerste beker bier van de avond en plof neer op één van de banken. Vriendelijk lach ik naar de persoon naast mij, en rol subtiel en onaangekondigd in een spel van wederzijds geflirt.

De klanken van baithak gana, kaseko- en Bollywoodmuziek zweven als oude vrienden door de ruimte. Muziek die fungeert als een geheugensteun van wie ik was, wie ik ben, en vooral ook wie ik mag worden. Ze vertellen mijn verhaal van kruisingen, erfgoed, pyaar en overleven. Mijn dwalende blik valt op een bekend gezicht. Haar ogen kijken mij uitnodigend aan, en ik begeef me verlegen naar de dansvloer. Hoe langer ik op de verschillende tonen uit mijn jeugd dans, hoe vrijer en levendiger ik me voel.

Voor ik het weet is de milan afgelopen. En voor ik het weet sta ik weer buiten het pand. Ik voel me voldaan. Heel anders dan het begin van de avond, toen ik wat krampachtig was door de zenuwen. Nu vult een warme gloed mij van binnen, als een belofte van iets groters. Ik geloof dat ik deze avond eindelijk een brug heb kunnen bouwen die wal en schip met elkaar verbindt. Een brug van queer joy, gedragen door de Hindostaanse queer gemeenschap. En misschien weet ik nog steeds niet bij welke ghar ik moet aanbellen, maar ik weet nu dat de deur naar mijn benáwal pariwár uitnodigend op een kier staat.

Milan = feest, bijeenkomst
Bara = hindostaanse gefrituurde snack
Ghar = (t)huis
Dost = vriend(in)
Pyaar = liefde
Pariwár = familie
Benáwal pariwár = zelfgekozen familie

Ashwari Akloe (zij/haar) is redactielid van Hindostaans & Queer. Zij zoekt in taal, natuur en spiritualiteit naar een plek om thuis te komen. Onlangs rondde ze haar masterstudie Dierwetenschappen (Animal Sciences) af in Wageningen. Het verweven van ecologie met vragen over rechtvaardigheid en identiteit houdt haar bezig.

Fashionista Patrick koekeloert op nauta’s naar mode

Gastcolumn door Patrick Somai

Na lange tijd stap ik weer het Haagse zalencentrum Kristal binnen voor een nauta. Officieel is het de moeran van de kleinzoon van mijn vaders neef. Mijn ogen missen niets. Ook haar niet. De vorige keer had ik haar al in mijn mentale dossier ‘interessante nauta-karakters’ gestopt, toen zij en haar nichtje bij min 1 graad Celsius tussen de geparkeerde auto’s haastig hun lehenga’s voor een joggingbroek omruilden. Want ja, je moet natuurlijk wel comfortabel naar huis kunnen.

Nu wordt haar donkerbruine huid omlijst door een ijsblauwe ghagra, versierd met wat ik vakkundig zou omschrijven als ‘licht borduurwerk’. Ah, hoor ik mezelf alweer de kritische fashionista uithangen? “Geen zardosi, geen spiegeltjes, geen zwaar opzichtig gedoe,” roddel ik op zachte toon met de mousies mee. Of wacht… ben ik zelf degene die zo snobistisch staat te fluisteren? Wat blijkbaar niemand opmerkt zijn de zwarte sokken en badslippers onder die ghagra. Hallo? Is dit een mode-statement of gewoon puur Hollands praktisch zijn?

Wacht eens even. Tijdens de jaarlijkse Canal Parade heb ik zelf meerdere keren in vol ornaat met tientallen drag queens op de boot gestaan. En wij queens hadden of sneakers of badslippers aan, geen hoge oncomfortabele hakken. Misschien heeft zij ook ergens op de boot gestaan? Learning from the best of queens.

Ik overweeg stiekem een foto te schieten, maar dat zou qua koekeloeren natuurlijk een brug te ver zijn. Of niet? Terwijl ik om me heen kijk, zie ik mensen die handenvol zoetigheden van het buffet naar hun tafel meenemen, alsof het Black Friday is bij de AH. Een XXL-fles Amaretto likeur wordt tijdens de religieuze rituelen heimelijk onder tafel opengemaakt. Later gaan tafelversieringen die rechtstreeks uit India zijn geïmporteerd samen met de zoetigheden in de handtassen mee naar huis.

Dit is ons ding: rituelen én kleding. Het ultieme Hindostaanse Metamorfose Moment. Je bent geen doorsnee burger meer, nee! Je evolueert in iets koninklijks. Geen saai doorsnee pak, maar een sherwani met borduurwerk en het liefst die Aladdin-slippers met omgekrulde tenen. Geen jurk maar een lehenga, ghagra of sari volgens de laatste Bollywood-trends. En sieraden? Hoe meer bling, hoe beter!

De logistiek erachter is een meesterwerk op zich. Waar koop je al die mooie kleding? Betaal je in Nederland de hoofdprijs voor geïmporteerde spullen? Ga je naar een winkel met bediening waar je thee krijgt of naar die kennis van een kennis die kleding uit Engeland heeft gesmokkeld? Ben je verre familie? Dan kom je met je outfit uit het Londense Southall. Ben je directe familie van de nautawallas? Dan heeft iemand een expeditie naar Delhi of Maleisië ondernomen, om klederdracht voor het hele gezin in te kopen.

Kleding als identiteit, als statement, als statussymbool. Ja, wij Hindostanen zijn ijdel. Maar wie niet? Iedereen wil toch mooi zijn? En dan, wat te doen met de glitter en glamour, na die ene glorieuze showavond? De Lehenga Logica slaat toe: hoe meer borduurwerk, hoe lastiger je dezelfde lehenga bij de volgende nauta kunt dragen. Want dat kan natuurlijk niet. Bij elke nauta een andere look. Dat is een ongeschreven maar onverbiddelijke fashionista-wet. Dus voorlopig maar aan een hanger in de kast, totdat iedereen het is vergeten en je het weer als nieuw kunt dragen.

Nauta – feest
Moeran – hindoe doopceremonie voor baby’s
Lehenga, ghaghra, sari, sherwani – Indiase kleding
Zardosi – speciaal borduursel
Mousie – tante (officieel: zus(je) van jouw moeder)

Patrick Somai (hij/hem) is docent. Als fashionista houdt hij van de pracht en praal van de diverse kleding op o.a. shaadi’s (hindoebruiloft, ook bekend als biya, vivaah). Hij doet zijn eigen onderzoek naar traditionele Hindostaanse kleding, dat geeft hem joy. Patrick heeft een unisex kledingstuk ontwikkeld, gebaseerd op het wikkelen van de sari met elementen van de dhoti.

Zwijgen over onrecht is net zo erg als goedkeuren

Gastcolumn door Ryan Ramharak

Drie jaar is mijn kind. Nog zo onschuldig. Mijn hart smelt als ik naar Ravi kijk. Die noemt mij Baba. Hoe leg ik mijn kind uit dat de president van de Verenigde Staten van Amerika mij haat, diens Baba waar die zo veel van houdt? Dat hij een oorlog voert tegen mensen als ik? Niet omdat ik iets heb gedaan wat verschrikkelijk is, maar simpelweg om wie ik ben, omdat ik besta?

Ik ben een Hindostaans-Nederlandse trans non binair persoon. Een hele mond vol. Heel simpel gezegd: ik ben van gemengde Surinaamse en Nederlandse afkomst, en ben geen man, maar ook geen vrouw. Ik zweef buiten die hokjes.

We hebben de afgelopen maanden dat Trump president is veel socialemediaberichten gezien, over allerlei manieren die hij en zijn regeringsteam verzinnen om trans personen op papier en overheidswebsites uit te wissen. Trans personen in de VS kunnen hun geslacht in hun paspoort niet meer wijzigen in een X. Dat is terug gedraaid, het vermelden van hun geboortegeslacht in hun paspoort is weer verplicht. Trans personen mogen niet meer sporten in sommige sport leagues. Fondsen van de overheid mogen niet meer worden ingezet voor onderzoek naar trans personen. Trans personen mogen niet meer het leger in. Trans vrouwen mogen niet meer naar de vrouwengevangenis, zij moeten naar de mannengevangenis. Trans jongeren kunnen geen genderzorg meer krijgen. In sommige staten staat ook de volwassen trans zorg onder druk. En ze gaan zo ver dat in Arkansas trans kinderen hun haar niet mogen laten knippen in een model dat past bij hun gender.

Ik heb kort in de VS gewoond. En daar een fijne tijd gehad. Met een X in je paspoort kom je niet elk land binnen. Dat wisten we al. Maar nu kom ik met die X in mijn paspoort ook de Verenigde Staten niet meer binnen. Niet voor mijn werk, niet voor privé bezoek, en ik kan er ook niet naartoe vluchten als er een grotere oorlog in Europa uitbreekt. Deze heksenjacht heeft een mega impact op een hele kleine groep mensen.

Maar vergis je niet. Deze wetgeving heeft impact op iedereen! Want wat als mensen zeggen dat je trans bent in de sport? Dan moet jij bewijzen dat je dit niet bent. John Oliver besteed hier aandacht aan in zijn show Last Week Tonight, dat gaat over het onrecht dat trans atleten meemaken, en personen die wedstrijden proberen te winnen door cis atleten uit te schakelen door ze te beschuldigen van trans zijn. Wat als je als cis vrouw wat langer bent en het vrouwentoilet in gaat? We zien al meerdere verhalen op social media van cis vrouwen die het toilet uitgezet werden door de politie of een cis vrouw die ontslagen wordt door toiletgebruik omdat iemand dacht dat ze trans is.

Door de extreemrechtse wind die ook hier waait staan onze trans rechten ook hier onder druk. Zo is het bespreken van de transgenderwet, die het voor trans personen makkelijker zou moeten maken om hun paspoort aan te passen, nu tot twee toe in de Tweede Kamer met een motie van tafel geveegd. De motie kwam van de SGP, JA21, FvD. De regeringspartijen NSC, PVV en BBB hebben ook voor de motie gestemd. Zonder democratisch debat is in ons parlement besloten dat trans personen geen stem verdienen. Dat wij het niet waard zijn om onze rechten veilig te stellen.

Ook hier in Nederland willen verschillende politieke partijen dat de trans zorg voor jongeren gestopt wordt. Ook hier zijn trans vluchtelingen niet veilig. LGBT Asylum Support berichtte eind maart over de dood van Alice. “Diep geschokt. Hoe is het mogelijk dat een 17-jarige, transgender asielzoekster, gevlucht als 16-jarige uit Rusland met een zeer complexe zorgvraag, in de eerste maand in Nederland verkracht werd in azc Ter Apel en waar op dat moment alle hulp uitbleef?” Alice, die voor haar veiligheid naar Nederland kwam, werd niet geholpen, zij kon het niet meer aan en overleed een jaar na aankomst in een volwassen opvang terwijl zij nog maar een tiener was.

Hoe leg ik mijn kind uit dat de Baba waar mijn kind zo veel van houdt, zo door anderen gehaat wordt? Hoe leg jij jouw kind of de kinderen in jouw omgeving uit dat je je inzet tegen dit onrecht? Voor een betere wereld waar we allemaal vrij zijn? Wij trans personen zijn zo’n kleine groep maar worden behandeld alsof wij de reden van elk kwaad zijn. Wij zijn allemaal mensen! Ik zie veel queer personen en queer platforms zich uitspreken. Maar nergens zie ik de grote platforms hier iets van vinden. En dat is eng. Zwijgen over onrecht is net zo erg als goedkeuren. Daarom wil ik je oproepen om iets te doen, nadat je klaar bent met lezen. Vertel hierover aan je buren, je ouders, je vrienden, je collega’s, je kinderen. Spreek je uit! Deel berichten van trans en non binaire personen.

Vacature: Lid Social Media Commissie bij Stichting Hindostaans & Queer

Over ons:
Stichting Hindostaans & Queer zet zich in voor de acceptatie, emancipatie en representatie van Hindostaanse queer personen. Wij streven naar een wereld waarin Hindostaanse queer mensen vrijelijk hun veelzijdige identiteit kunnen claimen en vieren. Dit doen we door middel van community-emancipatie en outreach-activiteiten, waarbij intersectionaliteit en solidariteit met andere gemarginaliseerde groepen centraal staan.

Wat ga je doen?
Als lid van de social media commissie help je mee om onze boodschap zichtbaar te maken op verschillende platforms. Je creëert content, vergroot onze online community en zorgt ervoor dat onze evenementen, verhalen en initiatieven breed gedeeld worden.

Jouw taken:

Creëren en plaatsen van content op Instagram, Facebook, LinkedIn en TikTok.
Ontwikkelen van creatieve en strategische campagnes.
Beheren van interactie met onze volgers en community.
Samenwerken met het PR-team voor consistente communicatie.
Bijdragen aan de visuele en tekstuele stijl van onze kanalen.

Wij zoeken iemand die:

Affiniteit heeft met de missie en visie van Hindostaans & Queer.
Ervaring of interesse heeft in social media en contentcreatie.
Creatief is en oog heeft voor visuele vormgeving.
Handig is met tools zoals Canva, CapCut of Photoshop (pré).
Proactief en communicatief sterk is.

Wat bieden wij?

Een bijdrage leveren aan de missie en visie van Hindostaans & Queer:
Visie
Hindostaans & Queer streeft naar een wereld waar Hindostaanse queer mensen vertegenwoordigd zijn en in vrijheid de veelzijdigheid van hun identiteit claimen en vieren.
Missie
Bevorderen van acceptatie, emancipatie en representatie van Hindostaanse queer mensen. Dit doet Hindostaans & Queer vanuit intersectionaliteit en solidariteit naar andere gemarginaliseerde groepen.
Werken in een gezellig team
Uitbreiding van je Hindostaanse queer netwerk en netwerk van andere organisaties
Een mooie uitbreiding van je CV qua competenties

We nodigen alle geïnteresseerden in deze functie uit om te solliciteren, met name trans en Islamitische mensen.

Ben jij het lid voor de social media commissie waar wij naar op zoek zijn? Stuur je CV en motivatie naar contact@hindostaansenqueer.nl. Ook voor vragen of toelichtingen kun je gerust een mailtje sturen. Ben je benieuwd naar de huidige bestuursleden? Klik hier om meer te lezen over hen .

Team Hindostaans & Queer

Vacature: Lid Evenementencommissie bij Stichting Hindostaans & Queer

Wat ga je doen?
Als lid van de evenementencommissie help je bij het organiseren van inspirerende en verbindende evenementen die bijdragen aan onze missie. Van intieme bijeenkomsten en workshops tot grote vieringen en community-meetups – jij zorgt ervoor dat onze evenementen impact maken.

Jouw taken:

Meedenken over en organiseren van diverse evenementen.
Contact onderhouden met sprekers, artiesten en samenwerkingspartners.
Regelen van locaties, catering en andere praktische zaken.
Promoten van evenementen via onze communicatiekanalen.
Zorgen voor een veilige, inclusieve en gastvrije sfeer.

Wij zoeken iemand die:

Affiniteit heeft met de missie en visie van Hindostaans & Queer.
Enthousiast en creatief is in het organiseren van evenementen.
Goed kan samenwerken en flexibel is.
Oog heeft voor detail en planning.
Ervaring met evenementenorganisatie heeft (pré, maar geen must).

Wat bieden wij?

Een bijdrage leveren aan de missie en visie van Hindostaans & Queer:
Visie
Hindostaans & Queer streeft naar een wereld waar Hindostaanse queer mensen vertegenwoordigd zijn en in vrijheid de veelzijdigheid van hun identiteit claimen en vieren.
Missie
Bevorderen van acceptatie, emancipatie en representatie van Hindostaanse queer mensen. Dit doet Hindostaans & Queer vanuit intersectionaliteit en solidariteit naar andere gemarginaliseerde groepen.
Werken in een gezellig team
Uitbreiding van je Hindostaanse queer netwerk en netwerk van andere organisaties
Een mooie uitbreiding van je CV qua competenties

We nodigen alle geïnteresseerden in deze functie uit om te solliciteren, met name trans en Islamitische mensen.

Ben jij het lid voor de evenementencommissie waar wij naar op zoek zijn? Stuur je CV en motivatie naar contact@hindostaansenqueer.nl. Ook voor vragen of toelichtingen kun je gerust een mailtje sturen. Ben je benieuwd naar de huidige bestuursleden? Klik hier om meer te lezen over hen.

Team Hindostaans & Queer

Penningmeester bij Stichting Hindostaans & Queer

Wat ga je doen?
Als penningmeester ben jij verantwoordelijk voor het financiële beleid en beheer van de stichting. Je zorgt ervoor dat wij onze middelen effectief en verantwoord inzetten om onze missie te realiseren. Daarnaast draag je bij aan het realiseren van onze missie en visie door actief deel te nemen aan bestuursactiviteiten en het ondersteunen van onze projecten.

Jouw taken:

Beheren van de financiën en opstellen van de begroting.
Bijhouden van inkomsten en uitgaven en het opstellen van financiële rapportages.
Verantwoordelijk voor fondsenwerving en subsidieaanvragen.
Adviseren van het bestuur over financiële strategieën en budgettering.
Zorgdragen voor transparante financiële administratie en verantwoording.
Actief bijdragen aan de ontwikkeling en uitvoering van beleidsplannen.
Er is ook ruimte voor eigen invulling. We zetten graag in op waar jij enthousiast van wordt.

Wij zoeken iemand die:

Affiniteit heeft met de missie en visie van Hindostaans & Queer.
Ervaring heeft met financieel beheer of boekhouding (pré).
Nauwkeurig en gestructureerd werkt.
Interesse heeft in fondsenwerving en subsidies.
Verantwoordelijk en transparant kan omgaan met financiële middelen.

Wat bieden wij?

Een bijdrage leveren aan de missie en visie van Hindostaans & Queer:
Visie
Hindostaans & Queer streeft naar een wereld waar Hindostaanse queer mensen vertegenwoordigd zijn en in vrijheid de veelzijdigheid van hun identiteit claimen en vieren.
Missie
Bevorderen van acceptatie, emancipatie en representatie van Hindostaanse queer mensen. Dit doet Hindostaans & Queer vanuit intersectionaliteit en solidariteit naar andere gemarginaliseerde groepen.
Meedenken met het beleid van Hindostaans & Queer
Werken in een gezellig team
Uitbreiding van je Hindostaanse queer netwerk en netwerk van andere organisaties
Een mooie uitbreiding van je CV qua competenties op samenwerking, stakeholdermanagement en het opstellen van beleid en plannen

Voor deze functie moet je een geldige VOG (verklaring omtrent goed gedrag) kunnen overleggen.

We nodigen alle geïnteresseerden in deze functie uit om te solliciteren, met name trans en Islamitische mensen.

Ben jij de penningmeester die wij zoeken? Stuur je CV en motivatie naar contact@hindostaansenqueer.nl. Ook voor vragen of toelichtingen kun je gerust een mailtje sturen. Ben je benieuwd naar de huidige bestuursleden? Klik hier om meer over hen te lezen.

Team Hindostaans & Queer